Любые попытки отобрать Лавру являются незаконными

Почаевская Свято-Успенская Лавра

Никогда такого не было, и вот опять. И фраза эта столь же заезжена, как притеснение, которым Украинская православная церковь подвергается с легкой руки власти. Обещали не отнимать храмы, но попытки назначения «правильных» собственников уже имеют место.

Так, например, в центре всеобщего внимания оказалась ныне Почаевская Свято-Успенская Лавра. Решения, принятые властью на минувшей неделе, свидетельствуют о том, что сооружения все же планируют отобрать и активно готовятся к этому.

Давайте же обратимся к истории, дабы раз и навсегда разобраться в том, кто же имеет право владеть комплексом сооружений Почаевской Лавры. Предлагаю торопиться. А то ведь наши плодовитые дарования снова ее под нужды свои перепишут.

Итак, по состоянию на 1918-й год на территории Украины действовала единая Православная Церковь, которой и принадлежала Почаевская Лавра. Но, 23-го октября был принят Декрет Совета Народных Комиссаров «Об отделении церкви от государства и школ от церкви», посредством которого церковное имущество было объявлено народным добром.

Так сооружения Почаевской Лавры стали государственной собственностью. Шло время и уже в 1991-м году был принят Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях», включающий в себя множество декларативных пунктов. Есть в нем и пункты насчет обеспечения религиозных организаций культовыми помещениями и прочим имуществом.

А вот с прозрачным и эффективным порядком реституции и возврата истинному собственнику имущества, некогда отобранного государством, у законодателя, к сожалению, так и не срослось.

И если в цивилизованных странах церковное имущество давно вернули настоящим владельцам, то в Украине вопрос о принадлежности храмов намертво привязан к симпатиям политсил, властвующих на данный момент. То есть, разброд и шатание.

Внимание на сей постыдный факт обратил не только я. Еще в 1995-м году, в своем заключении №190, аккурат на то же указала и Парламентская Ассамблея Совета Европы. Там, в частности, было прописано, что Украина согласна закрепить вопрос о возврате церковной собственности на правовом уровне.

А в Резолюции № 1466 от 2005-го года, ПАСЕ призвала украинские органы власти установить наконец четкие правила возврата церковного имущества, как того требует Заключение, упомянутое выше.

Особо подчеркну, что само понятие «возврат» не предполагает передачи имущества в пользование, а также не подразумевает его передачи новому собственнику. Речь идет о реституции. То есть будьте добры сделать так, как было изначально – до экспроприации государством церковного имущества. А в наперстки свои можете играть дома или во дворе.

Православная церковь, выступавшая собственником Почаевской Лавры, существовала задолго до 1918-го года и существует теперь. А вновь созданные церковные организации не могут считаться и назначаться ее новыми собственниками. Просто из-за того, что не являются частью Украинской православной церкви. И, как следствие, не могут считаться правопреемниками той церкви, что владела имуществом в момент экспроприации. Иное противоречит самому принципу реституции.

Что же из этого следует? Да лишь то, что единственным собственником сооружений Почаевской Лавры может быть исключительно Украинская православная церковь.

Сегодня УПЦ пользуется сооружениями Лавры на основании договора о бесплатном пользовании до 2052-го года. Договор этот является действующим, расторжению в одностороннем порядке не подлежит и закрепляет принадлежность Лавры на юридическом уровне.

Но вчера Кабмин вернул эти сооружения в состав Кременецко-Почаевского заповедника. А чуть раньше сомнительная структура при Минюсте, подменяющая собой суд, взяла и отменила регистрацию права пользования, закрепленного за УПЦ.

То, что действия эти не имели правовых последствий, свидетельствует лишь об одном – мы наблюдаем за тем, как власть прощупывает почву. Это лишь первые шаги. Дальше станут действовать куда наглее. Только хотелось бы напомнить всем причастным, что любые попытки отобрать Лавру являются незаконными, а потому споткнутся об адекватную реакцию, направленную на защиту прав верующих.

Читайте также