Если признавать такого «первоиерарха», можно становиться римокатоликом
Незыблемость авторитета первоиерарха – одно из главных отличий католицизма от Православия
Читаю аргументации КП «от канонов», грят «Константинопольский епископ да имеет преимущество чести по Римском епископе, потому что город оный есть новый Рим». То есть Константинополь обосновывает свое первенство ссылкой на канон, в котором провозглашается первенство Рима. Рима, не Константинополя. Но, грят, Рим отпал, теперь мы за главных. А с чего вы тогда вообще взяли, что это Рим отпал, а не вы?
Если бы я верил в эти построения про «первоиерарха» и «первого без равных» я был бы спокойно римокатоликом и не парился – потому что если такого первоиераха вообще признавать, то вот он, такой весь в белом. А в черном и с бородой – это тогда схизматик. И беззаконный самозванец, претендующий на власть, принадлежащую другой кафедре.
Читайте также
Відповідь мовчанням сильніша ситуативних аргументів.
Будьмо багатослівними своїми вчинками, поступками та подвигами, а не вивіреними термінами.
Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм
Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?
Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне
Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…
Молчать нельзя, когда хулят Бога
В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.
Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского
Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.