Митрополит Антоний рассказал, как распознать свое безверие

Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич)

Ответить на вопрос, как мы верим, да и верим ли, предложил управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний в интервью «Православной жизни».

Архиерей сказал, что услышать Христа можно читая Евангелие. Все, что в Новом Завете, написано не только для современников земной жизни Спасителя: эти слова обращены к каждому из нас.

«Мы можем Его увидеть. Благодаря титаническим трудам святых отцов. Это их заслуга, что учение о Личности Иисуса Христа приобрело ту возможную огранку, которая соответствует Священному Писанию, церковному Преданию и нашему восприятию, – пояснил митрополит Антоний. – Святые отцы не создавали новое учение, они, по словам преподобного Викентия Лиринского, лишь назвали старые вещи новыми именами. Дали нам те формулы человеческого понимания, через которые Божественное Откровение становится доступным. И Христос оживает».

«К сожалению, многие из нас, изучив теорию, не переходят к действиям, так и оставаясь всю жизнь в рядах многословных и всезнающих теоретиков. «Блаженны слышащие и исполняющие»: важно не просто слушать слово Бога, важно исполнять его, реализовывать в своей жизни», – отметил митрополит.

Владыка рассказал о трех основных признаках безверия среди людей, регулярно бывающих в храме.

Душу маловера – внешне благочестивого прихожанина – могут опустошать черви сомнения: «Он владеет теоретической базой, но не доверяет свою жизнь Христу, оставаясь в ней полным и нераздельным хозяином. Как правило, основными страстями этого человека будут высокоумие, самомнение и гордыня».

«Вера таких людей, внешне выполняющих все по правилам, без живой жизни с Богом внутри. При малейшем испытании их «вера» терпит крушение. И они перестают ходить в храм, замыкаясь в себе, считая себя единственно правым, а Церковь заблуждающейся», – сказал владыка Антоний, отметив, что маловерам не хватает спасительной простоты.

«Вера других людей может быть скороспелой, – отметил архиерей. – Зачастую разные знания и информация, набранные отовсюду, наспех соединены множеством тонких нитей, и при первом штормовом ветре они рвутся, не выдерживая натиск».

Такие люди быстро загораются, но и быстро гаснут, сказал он. Люди с поверхностной верой всеми силами не пускают в свою жизнь Творца, довольствуясь знаниями о Нем.

«И наконец, самый распространенный признак безверия – механическая вера. Когда все делается без раздумий. Человек не задумывается ни над словами молитвы, ни над церковными обрядами, ни над ходом служб, он механически все делает, потому что так делают все», – сказал владыка.

«Механическая вера не приносит плодов. Она ни жива, ни мертва, – отметил иерарх. – Это самый бесполезный жизненный путь. Очень сложно или даже почти невозможно достучаться до сердец таких людей».

«Будем же стараться как можно чаще напоминать себе, что мы живем для вечности, а любые земные заботы, какими бы важными они ни были для нас, нашей семьи, преходящи, по сравнению с тем, что уготовано для нас Самим Богом – вечное спасение», – призвал митрополит Антоний.
 

Читайте также

В Одессе Блаженнейший возглавил торжества в честь преподобного Кукши

В Успенском монастыре празднуют 200-летие обители и 30-ти летие с момента обретения мощей преподобного Кукши Одесского

В Молдове хотят оштрафовать священников за предвыборную агитацию

Священникам по закону запрещено агитировать паству

Директор заповедника Лавры пожаловался, что находится на духовной войне

Остапенко подчеркнул, что полноценный доступ в Лавру закрыт из-за судебных разбирательств с УПЦ.

Бельгия призвала понтифика к конкретным шагам по борьбе с насилием в РКЦ

Король и премьер Бельгии раскритиковали папу римского за бездействие против сексуального насилия в РКЦ.

Митрополит Феодосий: Мы 30 лет не занимались воспитанием народа

Глава Черкасской епархии сравнил УПЦ со старой матерью, которую невоспитанные дети бьют и выгоняют из дома.

Владыка Лука: Юридически УПЦ независима, а мир Христов – вся Вселенная

Митрополит Запорожский и Мелитопольский объяснил, что почитает святых, не ориентируясь на их национальность.