Не хватает чего-то доброго

   Наверное я становлюсь более сентиментальным что ли... Очень не хватает чего-то доброго, хорошего, светлого вокруг...
    Копаясь все время в деятельности УГКЦ вижу столько подлости, злобы, цинизма граничащего с сатанизмом, что понимаю, что в той или иной мере оно делает и меня немного циничней. Как говорил пророк "с преподобным преподобен будеши и со строптивым развратишися...".
    А еще в последнее время все чаще вспоминаю беседу с одним митрополитом. Очень светлый и хороший человек. Когда мы с ним беседовали, то он сказал "КАК может быть так, чтобы один православный человек ненавидел и шел убивать другого православного человека. Когда это делает иноверец, то это хоть как-то объяснимо, но что двигает православным человеком в этот момент?". Помню я тогда как-то ответил, что пропаганда идей в наше время делает свое дело, что люди на Украине находятся под постоянным давлением лжи, которая льется из СМИ, но в последнее время все больше думаю об этом вопросе...
    На самом деле это очень глубокая и многогранная проблема.
  Может ли называться православным верующим человек, который идет ради каких-то убеждений убивать другого православного человека? Насколько вообще допустимо понятие войны между православными? Ведь два человека живущих в разных местах, верят одинаково в Бога, верят оба, что Бог создал Землю и всю вселенную для всех людей не делая никаких ограничений, но потом люди деля ресурсы и власть создали определенные уклады, границы, политические образования и вот эти два человека находятся перед условиями, когда ради понятий этих политических укладов им говорят - иди и убей другого такого же православного, чтобы "лучше жилось" нашему политическому устройству. Конечно проблема звучит глубже и я многие вещи упростил для наглядности, но в любом случае возникает вопрос может ли вообще православный человек идти и убивать другого православного человека? Или же должен прийти и начать диалог как брат с братом, где оба молятся "ОТЧЕ НАШ", указывая этим Богу, что признают других православных своими родными братьями перед Богом, который является для них общим Отцом... Мне в этом свете вполне понятным кажется пример святых Бориса и Глеба, которые предпочли быть убитыми, чем убить брата
    В общем, давит меня все это обилие зла, давит то, что многие православные идут на поводу этих провокаций и забывая о вере становятся носителями и приверженцами определенных политических систем ставя веру уже на второе, третье или какое-то еще место.




Читайте также

Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм

Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?

Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне

Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…

Молчать нельзя, когда хулят Бога

В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.

Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского

Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.

Почему надо кошмарить народ, когда он молится за наших воинов?

Не понимаю логики руководителей.

Почему литургию служат на мощах

Как появилась традиция служить Литургию на мощах? Если это – Тайная Вечеря Христа и его учеников, то при чем тут мощи?