Тенденція очевидна
Мене часто запитують, а для чого, мовляв, я публікую кількість прихожан, які причащалися, або були на вечірньому Богослужінні. Поміж інших причин, на які можна було б вказати, є ще одна - це безперестанна неправда з вуст представників УПЦ КП. Тобто, їхній глава неодноразово заявляв, що вірних в УПЦ стає все менше, а в УПЦ КП - все більше. Не дивно, що його слова повторюють і інші. Ось коментар (з моєї сторінки) від Микола Шкрібляк : "...тенденція очевидна, за останні рік-півтори ряди п’ятої колони кремля - УПЦ - суттєво проріділи... Що не говоріть, а Майдан таки багато, що дав. Слава Богу, що час не припинив Революцію Гідності в людських душах".Я не знаю, яка ситуація в Чернівцях, і чи правду каже пан Микола про порідівші ряди "п'ятої колони у Чернівцях". Тому, прошу моїх друзів, які проживають в цьому місті, не полінуватися і на Пасху зробити кілька порівняльних фото.
Проте, я вже точно знаю, яка ситуація в Тернополі і чиї ряди там поріділи. Нагадаю, що саме в Тернопільській області захоплення наших храмів відбуваються найчастіше. Мотив дуже простий - "більшість людей хоче ходити в "свою", "українську" церкву". Можливо, саме ця "більшість" і ходить десь по селах, шукаючи, що можна ще відібрати. Бо на службі в кафедральному (!!!) соборі УПЦ КП міста Тернополя цієї "більшості" не було.
Ось текст з оф.сайту Тернопольської єпархії УПЦ КП (написаний, до речі, відомим у вузьких колах проповідників того, що народ дуже хоче до розколу, Євгеном Заплетнюком): "У суботу Лазареву, 8 квітня 2017 р. напередодні свята Входу Господнього в Єрусалим, Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський, Кременецький і Бучацький, очолив відправу Всенічного бдіння в Кафедральному соборі святих рівноапостольних Костянтина і Єлени м.Тернополя.
Його Високопресвященству співслужили клірики собору.
Після читання Євангелія на Утрені владика Нестор, за давньою традицією, звершив освячення верби, а після помазання богомольців освяченим єлеєм на каноні вітав духовенство та прихожан собору, благословляючи кожного березовим віттям".
Нижче я подаю фото, на яких чітко видно, що "благословити кожного" вербою було дуже просто, адже всіх "богомольців", разом з "кліриками" було чоловік 10. Більше того, "владика" не тільки "благословляв кожного", а ще й співав на кліросі, тому що крім однієї дівчинки співати було нікому. З такою "тенденцією" у кафедральному соборі УПЦ КП Тернополя ми дуже скоро станемо свідками ситуації з відомої приказки: "сам читаю, сам співаю, сам кадило подаваю".
В той же день, в іншому кафедральному соборі, який належить до УПЦ, митрополит Сергій теж служив бдіння. На фото прекрасно видно куди насправді ходять і хотять тернополяни. Як то кажуть, ноу комментс.
Читайте также
Відповідь мовчанням сильніша ситуативних аргументів.
Будьмо багатослівними своїми вчинками, поступками та подвигами, а не вивіреними термінами.
Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм
Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?
Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне
Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…
Молчать нельзя, когда хулят Бога
В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.
Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского
Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.