В Грецию возвратят уникальную Библию украденную в годы первой мировой войны

Редкий список текста Нового Завета IX-го века, написанный монахом Саввой и украденный болгарской оккупационной армией во время Первой мировой войны из монастыря Икосифиниссис в Драме, возвратят в Грецию. Прибытие книги ожидается 29 ноября текущего года. Об этом сообщает сайт Русские Афины.

Манускрипт  будет передан Греции архиепископом Американским Константинопольской православной церкви Димитрием 29 ноября. Прибытие священного раритета в Драму совпадает с праздниками в честь покровительницы города Святой Варвары, организованными местной епархией 3-4 декабря, поэтому ожидается, что мероприятия в честь возвращения редкой рукописи Нового Завета привлекут тысячи верующих. По окончании праздничных мероприятий рукопись будет помещена в библиотеку монастыря Икосифиниссис.

Древняя рукопись, написанная монахом Саввой и известная в кругах ученых-библеистов под названием «Кодекс 1424», считается самым древним списком Библии, дошедшим до наших дней. Этот раритет в числе множества других рукописных текстов был украден из монастыря Богоматери Икосифиниссы в 1917 году.

Рукопись имеет размеры 28 на 18 см, состоит из 674 страниц (337 листа написаны с обеих сторон, от 29 до 33 строк на странице) и включает в себя весь Новый Завет. За столетия, прошедшие после написания книги, на поля ее страниц в качестве комментариев были добавлены отрывки из Иоанна Златоуста, текстов Василия Великого и др.

По мнению немецкого ученого и библеиста Курта Аланда, на сегодняшний день по всему миру существует всего 60 экземпляров рукописных Новых заветов на греческом языке, написанных до Х века. При этом «Кодекс 1424» является старейшей в мире рукописью, написанной скорописью. Кроме того, это не обычная серия книг Нового Завета: в ней, например, книге Откровения, которая в настоящее время находится в конце Нового Завета, предшествуют письма апостола Павла.

Манускрипт был оцифрован и выложен в свободный доступ на сайте по изучению Нового Завета – csntm.org, где желающие могут с ним ознакомиться.

Рукопись в 1920 г. приобрел у торговца древностями Леви Франклин Грубер, который позднее стал президентом Лютеранской телеологической семинарии в Чикаго – предшественницы современной Лютеранской школы теологии. В начале 2016 года представитель греческой православной церкви связался с ее президентом Джеймсом Неманом и попросил добровольного возвращения рукописи на то место, откуда она была похищена, на что директор немедленно дал положительный ответ. Архиепископ Димитрий прибыл 15 ноября в Чикаго, где принял участие в официальной церемонии передачи реликвии из рук президента школы.

«На протяжении почти столетия мы были благословлены тем, что были владельцами этой священной рукописи. Теперь мы снова благословляем Господа за предоставленную нам возможность вернуть рукопись нашим греко-православным друзьям и укрепить наши общие отношения с Иисусом Христом», – заявил в своей речи Джеймс Ниман в ходе мероприятия. В то же время архиепископ Американский Димитрий выразил ему глубокую признательность за этот «благородный жест» в сторону Греции и всего православия.

Читайте также

Блаженнейший Митрополит Онуфрий отмечает 80-летие

Блаженнейший родился 5 ноября 1944 года в Корытном Черновицкой области.

Капеллан ПЦУ: Солдат не должен чувствовать вину за убийство врагов

По утверждению клирика ПЦУ, не стоит даже использовать слово «убийство» в этой ситуации.

Военнослужащую ВСУ наказали «отправкой на ноль» за защиту УПЦ

Представитель ПЦУ рассказал, как наказывают командиры верующих УПЦ, которые защищают свою Церковь.

В Видневе после провокации ПЦУ и УГКЦ на похоронах воина отобрали храм УПЦ

Сторонники УГКЦ внесли тело воина в церковь и принуждали священника УПЦ отпеть военнослужащего в православном храме согласно греко-католическому обряду.

Иерарх УПЦ призвал паству молиться о возвращении захваченного ПЦУ собора

Митрополит Феодосий призвал паству к соборной и домашней молитве к Архистратигу Божию Михаилу.

Глава РПЦ заявил, что Христос не осуждал смертную казнь

Патриарх добавил, что, хотя Церковь не приветствует смертную казнь, она никогда не осуждала ее, если это наказание осуществляется по закону.