Крестный ход никогда не имел политической окраски
Всеукраинский крестный ход уже стал главным поставщиком новостей для наших СМИ. К сожалению, чаще всего информация об этом событии носит по большей части негативный характер. Объясняется это тем, что многие наши соотечественники просто не понимают, в чем смысл крестного хода как явления.
Дело в том, что традиция крестных ходов уходит своими корнями еще в Евангелие. Так, мы читаем, что Господь наш Иисус Христос, еще будучи 12-летним мальчиком, вместе со своими родителями совершал пешее паломничество в святой град Иерусалим. Считалось, что каждый иудей должен хотя бы раз в жизни обязательно посетить это святое место. Зачем?
Суть в том, что наши отношения с Богом имеют личный характер. Бог – это живое Существо, Которому не нужны наши деньги или другие материальные жертвы. Ему нужно наше сердце, то есть мы сами. Он, как и каждый, кто любит, больше ценит труд, связанный с личным подвигом, а не экономические отношения. Жертва своим временем (молитва), сердечный (покаяние) и телесный труд (пост, подвижничество) – вот то, что имеет значение в Его глазах.
Поэтому, когда мы идем крестным ходом, мы совершаем жертву, угодную Богу.
Крестный ход объединяет в себе все вышеперечисленные моменты - и молитву, и покаяние, и пост, и телесный подвиг. Никогда он не имел и не будет иметь какой-либо политической окраски. Просто потому, что в противном случае он потеряет весь свой смысл и значение и перестанет быть подвигом, угодным Богу, а превратится в марш.
Совершается крестный ход всегда по направлению к величайшей святыне народа – месту, которое отличается особенным присутствием Бога. Иудеи шли в Иерусалимский храм, а мы, православные украинцы, идем в Киев, в Святую Киево-Печерскую лавру. Цель нашего шествия – помолиться о мире в Украине и поклониться нашим святыням.
Поэтому если и есть такие люди, которые преследуют иные цели, то можно смело говорить о том, что они никакого отношения к крестному ходу не имеют.
Настоящие христиане молятся, а не провозглашают политические лозунги. И наше слово к миру, наша благая весть ему, всегда будет иметь только одно значение – Христос Воскрес!
Читайте также
«В гонениях мы сдаем экзамен нашей веры Христу»
О мужестве гонимого духовенства Черкасской епархии. Рассказ о судьбе захваченного храма в городке Драбове.
Об анафеме вообще и анафеме мэру Черкасс в частности
Митрополит Черкасский Феодосий провозгласил отлучение мэра Черкасс от Церкви. По-видимому, это не последний такой случай. Что же такое анафема?
Безмозглые люди ближе к Богу, чем бессердечные
Дух, живущий в нас, всегда тих и мирен, а эгоизм суетлив, труслив и беспокоен. Когда мы найдем сами себя, то вместе с собой найдем и Бога.
Должна ли Церковь воспитывать народ: Ответ митрополиту Феодосию
Митрополит Феодосий рассказал о причинах гонения на нашу Церковь, отметив, что во многом мы виноваты сами. Что же делать? Возможно ли изменить ту ситуацию, в которой сейчас находится УПЦ?