Наместник Киево-Печерской Лавры: плоды поста — светлый ум и непрестанная молитва

15 марта, во второй день первой седмицы Великого поста, в храме Всех Преподобных Печерских было совершено уставное богослужение, за которым молились Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий и наместник обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел. Об этом сообщает Lavra.ua.

Вечером в Трапезном храме наместник Лавры совершил великое повечерие с чтением второй части Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.

После чтения канона митрополит Павел обратился к присутствующим с проповедью. Он подчеркнул, что в наше время существует очень много сообществ, сект, которые неверно трактуют Библию, обвиняя Бога в том, что Он якобы милосерден не ко всем. «Но милость Божия превосходит всякую неправду — у Бога больше милости, чем у человечества грехов…», — сказал владыка.

Наместник Киево-Печерской Лавры также напомнил, что «плодом поста являются светлый ум, непрестанная молитва, которая течёт сама собой, хоть враг рода человеческого и пытается отвлечь каждого из нас от этого делания».


Читайте также

Блаженнейший Митрополит Онуфрий отмечает 80-летие

Блаженнейший родился 5 ноября 1944 года в Корытном Черновицкой области.

Капеллан ПЦУ: Солдат не должен чувствовать вину за убийство врагов

По утверждению клирика ПЦУ, не стоит даже использовать слово «убийство» в этой ситуации.

Военнослужащую ВСУ наказали «отправкой на ноль» за защиту УПЦ

Представитель ПЦУ рассказал, как наказывают командиры верующих УПЦ, которые защищают свою Церковь.

В Видневе после провокации ПЦУ и УГКЦ на похоронах воина отобрали храм УПЦ

Сторонники УГКЦ внесли тело воина в церковь и принуждали священника УПЦ отпеть военнослужащего в православном храме согласно греко-католическому обряду.

Иерарх УПЦ призвал паству молиться о возвращении захваченного ПЦУ собора

Митрополит Феодосий призвал паству к соборной и домашней молитве к Архистратигу Божию Михаилу.

Глава РПЦ заявил, что Христос не осуждал смертную казнь

Патриарх добавил, что, хотя Церковь не приветствует смертную казнь, она никогда не осуждала ее, если это наказание осуществляется по закону.