Надо ли креститься перед храмом, захваченным раскольниками?

Владимирский собор в Киеве

Андрей

Отвечает иерей Евгений Срибный:

– Христианин должен руководствоваться исторической памятью и христианским почитанием. Владимирский собор был построен в XIX веке. Миллионы людей входили в него, чтобы молиться о спасении своей души и о мире на родной земле. Своим звоном храм призвал к молитве и покаянию. Он переживал как взлеты, будучи кафедральным храмом митрополита Киевского и Галицкого, так и осквернения, будучи музеем антирелигиозной пропаганды.

Сейчас он находится под властью раскольников, но это не значит, что мы должны проходить мимо без молитвенного почитания, выраженного через крестное знамение и молитву. Ведь накладывая на себя крест Господень, мы не только говорим: «Помилуй нас, Боже», но можем просить у Всевышнего милости к намоленным стенам Владимирского Собора и скорейшего возвращения на святое место большой Божественной литургии.

Мы не единственные в мире, кто сталкивается с таким вопросом. Взять хотя бы Храм Святой Софии в Стамбуле (Константинополе), который после захвата османами переделали в мечеть, позже в музей. До сих пор христиане, заходя в Софию, совершают крестное знамение. Тем самым подтверждая уважение, молитвенную надежду к великой святыне всего христианского мира, хотя и оскверненной в свое время.

Похожее положение и в нашей Киевской Софии. С одной стороны – музей, с другой – раскол. Но, заходя внутрь, христианин осенит себя крестным знамением и скажет про себя молитву, в которой будут надежды на Божью милость, что в Духовном Сердце Киева таки будет звучать «Святая Святым».

Однако следует помнить, что это почитание, выраженное в крестном знамении и молитве, является нашим личным поступком и не должно переходить в общую молитву с теми, кто сам себя отверг от Церкви Христовой.

Читайте также