«Κάτοχος γουρουνιού» και «Αδελφή»: Ποιος είναι για την OCU ως παράδειγμα;

Το 2019, ο «Επίτιμος Πατριάρχης» της OCU, Φιλάρετος Ντενισένκο ( ο οποίος είναι ακόμα στον κλήρο της δομής υπό την ηγεσία του Ντουμένκο ), αποφάσισε να ξαναρχίσει τις δραστηριότητες της UOC-KP και άρχισε να «χειροτονεί» νέους «επισκόπους» για την δική του «σύνοδο».

Μέσα σε λίγους μόνο μήνες ο Φιλάρετος «αγίασε» οκτώ «ιεράρχες», μεταξύ των οποίων ήταν και ο «αρχιμανδρίτης» της OCU Βαρσονόφυ Κατσάν. Με το παράδειγμα αυτού του ατόμου, θα δείξουμε για άλλη μια φορά ότι κανένας από τους καλούς και κανονικούς ιερείς δεν μπαίνει σε σχίσμα. Επιπλέον, θα δούμε για άλλη μια φορά ότι τόσο οι δομές του Ντουμένκο όσο και του Φιλάρετου δέχονται οποιονδήποτε – ακόμη και εκείνους που είναι βαριά άρρωστοι.

«Κάτοχος γουρουνιού»

Αυτή η ιστορία,  γεμάτη σάτιρα και απροσδόκητες ανατροπές, περιστρέφεται γύρω από τον Βαρσονόφυ Κατσάν, ο οποίος πρώτα εντάχθηκε στην OCU, μετά μετακόμισε στην UOC-KP και τελικά επέστρεψε στην OCU. Και τελειώνει με μάλλον τραγικό τρόπο… Λοιπόν, ας ξεκινήσουμε.

Τον Ιανουάριο του 2019, Βαρσονόφυ Κατσάν, συνειδητοποιώντας ότι αντιμετώπιζε μια πιθανή απαγόρευση από την ιεροσύνη (οι λόγοι: πάθος για τις γυναίκες και το κρασί), έφυγε από την επισκοπή Χμελνίτσκι της UOC, μετακομίζοντας στο OCU, όπου έλαβε ταχεία ανάπτυξη «καριέρας».

Έτσι, ο τότε «επίσκοπος» της OCU στην περιοχή Χμελνίτσκι, Αντόνι Μαχότα, δεν ντρεπόταν καθόλου από τη λασπωμένη βιογραφία του νέου του κληρικού και ήδη τον Απρίλιο του 2019 του απένειμε τον βαθμό του «αρχιμανδρίτη».

Σχεδόν αμέσως (ή, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ένα μήνα πριν λάβει τον τίτλο του «αρχιμανδρίτη»), ο Βαρσονόφυ άφησε την OCU για την UOC-KP, στην οποία τον Δεκέμβριο του 2019 έγινε «επίσκοπος» του Khmelnytsky και του Kamianets-Podilskyi. Και εκεί είναι που τα πράγματα άρχισαν να γίνονται πραγματικά ενδιαφέροντα.

Η χειροτονία του «Αρχιμανδρίτη» Βαρσονοφύ Κατσάν σε «επίσκοπο»

Το 2020, ο Βαρσονόφυ Κατσάν, ενώ κατείχε τον τίτλο του «επισκόπου» στην UOC-KP, κέρδισε το παρατσούκλι «Κάτοχος γουρουνιού» στους σχισματικούς κύκλους. Ο λόγος ήταν ότι ανέβασε στην επίσημη σελίδα του στο Facebook την εξής αγγελία: «Θα αγοράσω ένα γουρούνι βάρους έως 100-1200 τηλ. 0671718500».

Αυτή η διαφήμιση προκάλεσε έντονη καταδίκη από τους υποστηρικτές του Φιλαρέτου Ντενισένκο, συμπεριλαμβανομένης της Νεονίλα Τκατσένκο, της επικεφαλής του Νομικού Τμήματος της UOC-KP. Παρατήρησε δημόσια ότι τέτοιες διαφημίσεις δεν πρέπει να αναρτώνται σε σελίδα «αρχιεπισκόπου». Απαντώντας, ο Βαρσονόφυ είπε: «Κυρία Νεονίλα, κανείς δεν σας έδωσε το δικαίωμα να το πείτε στον Αρχιεπίσκοπο, να δώσετε συμβουλές στους υφισταμένους σας» (διατηρήθηκε το ύφος των αρχικών λαθών).

Αργότερα, μια φωτογραφία του Βαρσονόφυ που κάθεται σε ένα κλουβί για τη μεταφορά γουρουνιών εμφανίστηκε στο διαδίκτυο, καθώς και πληροφορίες ότι είχε παντρευτεί τρεις φορές. Ως αποτέλεσμα, η καγκελαρία της UOC-KP αποφάσισε ότι ένας τέτοιος χαρακτήρας ντροπιάζει ακόμη και την «επισκοπή» τους και ετοίμασε μια απόφαση να τον αποσύρει. Ο Βαρσονόφυ αποφάσισε να μην βάλει σε δοκιμασία τη μοίρα του και, έχοντας γράψει μια επιστολή μετάνοιας, ζήτησε να επιστρέψει στον Επιφάνιο, παίρνοντας μαζί του 105.000 εθνικά νομίσματα από το Πατριαρχείο Κιέβου για την κατασκευή καθεδρικού ναού, καθώς και άμφια και παναγία, τα οποία «δανείστηκε» από το σκευοφυλάκιο του καθεδρικού ναού του Αγίου Βλαντιμίρ της UOC-KP.

Ο «Επίσκοπος» Βαρσονόφυ Κατσάν σε ένα κλουβί χοίρων

Ένα παράδειγμα προς μίμηση για την OCU 

Η επιστροφή του Βαρσονόφυ στη δομή της OCU δεν χαιρετίστηκε απλώς αλλά έγινε δεκτή με ενθουσιασμό. Ήταν αυτός ο άνθρωπος που ο Επιφάνιος Ντουμένκο ανέφερε ως παράδειγμα στο «Συμβούλιο των Επισκόπων» της δομής του το 2022.

Να τι είπε τότε : «Αλλά εκτός από τα θλιβερά γεγονότα, πρέπει να αναφέρουμε και τα καλά. Ένας κληρικός από την Επισκοπή Χμελνίτσκι της OCU, ο Αρχιμανδρίτης Βαρσονόφυ (Κατσάν), ο οποίος τον Δεκέμβριο του 2019 παρέκκλινε από την ενότητα της εκκλησίας, πρόσφατα πλησίασε τον Προκαθήμενο με μια επιστολή μετανοίας, ζητώντας να αποκατασταθεί στον κλήρο της Επαρχίας Χμελνίτσκι της OCU και να έχει την ευλογία να συνεχίσει την ιερατική του διακονία. Ας δούμε αυτό το παράδειγμα ως οδηγό για όσους αποκλίνουν από την ενότητα – μπορούν να συνεχίσουν την ιερατική τους διακονία στην Τοπική Εκκλησία ή να καταδικαστούν ως αντίπαλοί της».

Με άλλα λόγια, ο Ντουμένκο σηματοδότησε ξεκάθαρα ότι, παρά τα πολυάριθμα σκοτεινά σημεία στη βιογραφία του Βαρσονόφυ, παρά τα σκάνδαλα και τη συμπεριφορά που δεν άρμοζαν όχι μόνο σε έναν «επίσκοπο» αλλά σε κάθε χριστιανό, ο Βαρσονόφυ Κατσάν είναι ένα παράδειγμα για όλους όσους θέλουν να εκτελέσουν την «ιερατική υπηρεσία» τους εντός της OCU. Λοιπόν, ο «Αρχιμανδρίτης» Κατσάν έκανε ακριβώς αυτό...

Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχουμε, συμμετείχε επανειλημμένα στην κατάληψη ναών της UOC στην περιοχή Χμελνίτσκι, συμμετείχε στη δίωξη κληρικών και λαϊκών της UOC και γενικά έκανε όλα όσα είναι γνωστό ότι κάνουν πολλοί κληρικοί της OCU. Ωστόσο, όπως προέκυψε αργότερα, στην «ιερατική του διακονία στην Τοπική Εκκλησία», η οποία έλαβε τον Τόμο από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ο Βαρσονόφυ προχώρησε ακόμη περισσότερο από άλλους «ιερείς» της δομής του Ντουμένκο, για τον οποίο τον Νοέμβριο του 2023 απομακρύνθηκε επίσημα από το προσωπικό της Επαρχίας Χμελνίτσκι της OCU.

Σημειωτέον ότι η απομάκρυνση από το επιτελείο δεν ισοδυναμεί με απαγόρευση από την ιεροσύνη. Ένας ιερέας που «απομακρύνεται από το επιτελείο» σε μια επαρχία δεν έχει μόνιμη ενορία αλλά εξακολουθεί να παραμένει ενεργός κληρικός της επαρχίας. Αυτό σημαίνει ότι, μέχρι σήμερα, ο «Αρχιμανδρίτης» Βαρσονόφυ εξακολουθεί να είναι ενεργός και νόμιμος κληρικός της Επαρχίας Χμελνίτσκι της OCU. Και με αυτή την ιδιότητα εμφανίστηκε σε ένα βίντεο από μια από τις δημόσιες ομάδες Χμελνίτσκι.

Σε ένα σύντομο βίντεο βλέπουμε έναν «αρχιμανδρίτη» της OCU, ο οποίος, όντας όχι αρκετά νηφάλιος, τσακώνεται με ένα εξίσου όχι αρκετά νηφάλιο κορίτσι. Τι μπορεί να ειπωθεί για αυτό;

Ως άνθρωπος, αναμφίβολα είναι αξιολύπητος. Πάσχει από αλκοολισμό και, αν κρίνουμε από τις φωτογραφίες στα κλουβιά των γουρουνιών, έχει και ψυχικά ή διανοητικά προβλήματα. Και από αυτή την άποψη, δεν τον κρίνουμε – ο Θεός είναι ο κριτής του.

Όμως, έχουμε το δικαίωμα να μιλάμε για την OCU ως μια δομή που συγκεντρώνει όλους όσοι έχουν σοβαρά προβλήματα – τόσο ηθικά (πρώτα και κύρια) όσο και ψυχολογικά. Υπό αυτή την έννοια, ο Βαρσονόφυ Κατσάν δεν είναι σε καμία περίπτωση μια μεμονωμένη περίπτωση.

Για παράδειγμα, ο «επίσκοπος» της OCU, Αντριάν Κουλίκ, ξυλοκόπησε βάναυσα την γειτόνισσά του τον Οκτώβριο του 2021, λόγος για τον οποίο απομακρύνθηκε από το προσωπικό (αντί να του αφαιρεθεί η ιεροσύνη).

Εξίσου διαβόητος είναι ο σημερινός «επίσκοπος» της OCU, Τίχον Πετρανιούκ, πράκτορας του LNR με το ψευδώνυμο «Αδελφή», εναντίον του οποίου το Κρατικό Γραφείο Ερευνών (SBI) άνοιξε ποινική υπόθεση το 2022.

Αξιοσημείωτο είναι ότι ο Πετράνιουκ δεν είναι μόνο άτομο που κατηγορείται για συνεργασία με τις υπηρεσίες πληροφοριών του επιτιθέμενου κράτους αλλά και κάποιος που έχει «εξαπατήσει» με επιτυχία επιχειρηματίες για τα χρήματά τους.

Ο Επιφάνιος Ντουμένκο το γνωρίζει καλά αυτό... αλλά δεν κάνει τίποτα γι' αυτό. Ή μάλλον, κάνει κάτι – επιβραβεύει τον Πετρανιούκ. Αλλά είναι ξεκάθαρο ότι ένα βραβείο δεν είναι μόνο μια αναγνώριση επιτευγμάτων αλλά και μια έκκληση να ακολουθήσει και κάποιος άλλος. Με άλλα λόγια, επιβραβεύοντας τον Πετρανιούκ, ο Ντούμένκο τον κρατά ως παράδειγμα. Το ερώτημα είναι: για ποιο πράγμα;

Ένα άλλο ερώτημα είναι γιατί η SBU, η οποία εξετάζει κηρύγματα από ιερείς της UOC, δεν παρατηρεί το διαβατήριο ενός πολίτη της «Λαϊκής Δημοκρατίας του Ντόνετσκ» που κατείχε ο Πετρανιούκ.

Στην πραγματικότητα, ούτε ο Κατσάν, ούτε ο Κουλίκ, ούτε ο Πετρανιούκ αποτελούν εξαιρέσεις στη δομή του Ντουμένκο. Γιατί εκτός από τους προαναφερθέντες «επισκόπους» (και ο Κάτσαν έχει ακριβώς την ίδια «χειροτονία» με τον Ντουμένκο, δηλαδή φιλαρετική), η OCU έχει και «ιερείς» που πολεμούν, βρίζουν κ.λπ.

Τι δείχνουν όλα αυτά; Επισημαίνουν μια χαρακτηριστική τάση: οι κληρικοί που μετακινούνται από την UOC στην OCU έχουν συχνά σοβαρά ηθικά και πειθαρχικά ζητήματα.

Η ιστορία του «Αρχιμανδρίτη» Βαρσονόφυ Κατσάν είναι ένα ζωντανό παράδειγμα. Βρέθηκε στο επίκεντρο πολλών σκανδάλων, κατηγοριών για κλοπές και προσωπικών προβλημάτων. Η αποχώρηση από την UOC έγινε μια ευκαιρία για να ξεφύγει από την ευθύνη και να συνεχίσει το «έργο» του στη νεοσύστατη δικαιοδοσία, της οποίας η ηγεσία απλώς κλείνει το μάτι στις πιο άθλιες και ανήθικες ενέργειες.

Αλλά το γιατί η OCU δέχεται κληρικούς με τέτοια φήμη, τους κρατά ως παράδειγμα και το παρουσιάζει ως επιτυχία είναι ένα ερώτημα που πρέπει να τεθεί όχι μόνο στον Ντουμένκο αλλά και στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ο οποίος νομιμοποίησε όλους αυτούς τους «Κάτοχους γουρουνιών» και «Αδελφές» με μια κίνηση του στυλό.